岳家寺镇
即今四川平昌县西南岳家乡。清道光 《巴州志》 卷2： 岳家寺场在 “州南二百四十里”。
即今四川平昌县西南岳家乡。清道光 《巴州志》 卷2： 岳家寺场在 “州南二百四十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称五等簿、五等版簿、人口产业簿、丁产等第簿。征科赋役所依据的基本簿籍，登记乡村户的丁口、产业和户等。户等据税钱或家业钱多少划分，分五等。每逢闰年，即约隔三年，推排产业，升降户等，加以重造。以县为单位
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．
即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《新唐书·郭子仪传》：天宝八年(749)，“木剌山始筑横塞军及安北都护府，诏即军为使”。
《孟子．梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书．李靖传》：“今新定荆 郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而
昌言子，官都督同知。
《文选．潘岳〈西征赋〉》：“忽蛇变而龙摅，雄霸上而高骧。”李善注：“蛇化为龙，不变其文，家化为国，不变其姓。”后因以“蛇变”比喻帝王的兴起。王闿运《〈衡阳县志〉序》：“赵既蛇变，陈复凤鸣。”【词语蛇变
明洪武二十二年(1389)置，在今贵州兴义市南。
北宋靖康元年(1126)冬，康王赵构出使金营议和，至磁州(今河北磁县)，被宗泽率军民邀留，还相州(今河南安阳)，奉钦宗蜡诏，拜河北兵马大元帅。先后移驻大名(今河北大名东)、东平(今属山东)、济州(今山
官署名。元世祖至元二十六年 (1289) 由甲匠总管府改立。后隶于武备寺，降为甲匠提举司。