放诸四海而皆准
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．边沁之伦理说》：“此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。”
见“放之四海而皆准”。
【词语放诸四海而皆准】 成语：放诸四海而皆准汉语词典：放诸四海而皆准
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．边沁之伦理说》：“此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。”
见“放之四海而皆准”。
《韩非子．解老》：“〔人〕上不属天，下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”上不属天，谓非星辰之类；下不著地，谓非草木之类。后因以“上不在天，下不着地”形容偏僻闭塞的地方。《儿女英雄传》八回：“只叫他
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”意谓飞鸟依恋故乡。后因以“越鸟南飞”谓思念故乡或故国之典。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》：“越鸟日南飞，芳音愿相次。”亦作“越鸟枝
本苞信县，隋开皇四年(584)改名。治今河南商城县西。属光州。大业中属弋阳郡。唐属光州。北宋建隆元年(960)避太祖父赵弘殷讳，改名商城县。
【生卒】：1786—1826【介绍】：清湖北蕲水人，原名学濂，字太初，号秋舫。嘉庆二十四年进士。官监察御史。曾典广东乡试，任会试同考官。学宗宋儒，工诗。有《诗比兴笺》、《近思录补注》、《简学斋诗存》、
任三杰注析。山西人民出版社1987年9月出版。全书共收聂诗37首(其中5首与孟郊、李绅重复)，每首诗后都有“注释”、“简析”。注释通俗简明。简析结合诗人生平，揭示诗旨，分析思想内容与艺术特色。虽曰“简
春秋末年人。楚国勇士。居于楚都郢(今湖北荆州江陵北)的市南，因号市南子。楚惠王十年(前479)白公胜反叛，谓石乞：君王和两卿士需用五百人对付。石乞说：市南有熊宜僚，若得之，能当五百人。石乞随白公胜往见
参见“祖龙”。
【介绍】：清江苏元和人，字少迂，一字小迂。袁钺子。继承父业，早岁即以画名。入京师，所识王公贵人，惟以笔墨交往。晚年归里，赖卖画自给。工画山水，清腴秀润。
【介绍】：清江苏仪征人，字晋飞，号香南，别号枫泉、澹泉、寿泉、小迂。工诗词，善书画，画与华嵓齐名，时称诗、书、画“三绝”。
即今甘肃永登县东北坪城乡。清置驿，后废。