西夏书
书名。(1)清秦恩复撰，20卷，已佚。据清人张澍记述，系根据《东都事略》、《宋史》诸书史料，书未成而辍。《扬州府志·艺文类》著录。(2)清王昙撰，4卷，已佚。邓衍林《中国边疆图籍录》据《南献遗征笺》著录。(3)清周春撰，15卷，分世纪、载记、年谱、考、列传。或称10卷、11卷，今北京大学图书馆藏有抄本残卷。《清朝续文献通考·经籍考五》及《清史稿·艺文志二》均著录。(4)清徐松撰。韩泰华《无事为福斋随笔》记其曾见1册，云其较吴广成《西夏书事》远胜。徐氏稿未成而殁，未见传本。
书名。(1)清秦恩复撰，20卷，已佚。据清人张澍记述，系根据《东都事略》、《宋史》诸书史料，书未成而辍。《扬州府志·艺文类》著录。(2)清王昙撰，4卷，已佚。邓衍林《中国边疆图籍录》据《南献遗征笺》著录。(3)清周春撰，15卷，分世纪、载记、年谱、考、列传。或称10卷、11卷，今北京大学图书馆藏有抄本残卷。《清朝续文献通考·经籍考五》及《清史稿·艺文志二》均著录。(4)清徐松撰。韩泰华《无事为福斋随笔》记其曾见1册，云其较吴广成《西夏书事》远胜。徐氏稿未成而殁，未见传本。
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历四年(769)、五年(770)间客居长沙，与怀素交往酬唱。作品湮没多年。清光绪三十四年(1908)始于敦煌发现《怀素师草书歌》及《白云歌》等共十三首。王重民、
西汉置。以境内端溪水为名。治今广东德庆县。两汉魏晋属苍梧郡、东晋永和后属晋康郡。南朝宋元嘉后为晋康郡、唐为康州、宋为德庆府、元为德庆路治。明洪武九年(1376)省入德庆州。
见〔耳闻不如目见〕。【词语耳闻不如目睹】 成语：耳闻不如目睹汉语词典：耳闻不如目睹
原为《诗经》篇名。《诗．召南．小星》：“慧彼小星，三五在东。”郑玄笺：“众无名之星，随心噣在天，犹诸妾随夫人以次序进御于君也。”后人因此以“小星”喻指姬妾。但此诗后人也认为是写小臣行役艰辛的。【词语小
在今云南腾冲县西，以至缅甸境内。明万历间云南巡抚陈用宾设以备缅。铜壁、万仞、神护、巨石为上四关，铁壁、虎踞、天马、汉龙为下四关。
读音：shào齐太公后有绍氏。(见《路史》)
源见“海棠睡”。指美梦。元乔吉《卖花声．太平元氏楼会集》曲：“杨柳帘前按舞娇，海棠梦里醉魂销。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①南朝梁大同中置，治所在木马县(今陕西西乡县西南巴岭侧)。后废。②南朝梁大同中置，后治所在今四川南江县北。辖境相当今四川南江、通江二县地。西魏废帝三年(554)改为集州。