曾慥《类说》卷三十九引《丽情集．燕女坟》：“宋末，娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死，玉京守志养姑舅，常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红线系足，曰：‘新春定来为吾侣也。’明年果至。因赠诗曰：‘昔踌新偶去，今年春又归。故人恩义重，不忍更双飞。’自尔秋归春来凡六、七年。其年玉京病卒。明年复来，周章哀鸣，家人语曰：‘玉京死矣，坟在南郭。’燕遂至葬所，亦死。每风清月明，襄人见玉京与燕同游汉水之上。”
“燕足红线”是为失偶之燕所作之标记。后因用为咏失偶伤情之典。元．张可久〔正宫．塞鸿秋〕《春情》：“伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。”
外商企业。清同治二年(1863)由英商创办于广州黄埔。专事船舶修理。有船坞两座。
在今云南剑川县城西南五十里。石钟山系石宝山支峰，因山上有石如钟而得名。《清一统志·丽江府》 引《剑川州志》：中山“在石宝山南一里，岩石壁立，镌梵像数百，庄严经久不变，谓之中山石佛”。石窟开凿于南诏、大
书名。北宋刘恕撰。十卷，目录五卷。恕以《资治通鉴》起周威烈王二十三年(前403)，迄五代后周显德六年(959)，阙前略后，首尾不备，欲采周威烈王以前之事为《前纪》，宋兴以来之事为《后纪》。后病废在家，
即“宗圣观”。
即玉夺三巴桥。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》 卷5： 琉璃桥 “在西藏堡外上布达拉山大道”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区表示长度的单位。过去当地拉祜族人对量度的观念十分淡薄，普遍以人的上肢关节之间的距离表示长度。一个“带鲁”为两臂伸开的长度;中指到肘关节之间的长度称“带架”;大拇
字聘卿。奉天辽阳(今属辽宁)人。中日甲午战争时，率民团抗击侵略军，充练长，以功保用县主簿。累升至知府。义和团运动时，再办民团，日俄战争起，严守中立。辛亥革命爆发，充巡防营都统，后辞职。
二卷。清郑宏纲(1727－1787)撰。郑宏纲字纪元，号梅涧，又号雪萼山人，歙县(今属安徽)人。世医出身，先祖即从医。父郑子丰得闽人黄明生所授喉科秘书，遂精喉科，后代亦多以喉科名世。因其居所名“南园”
源见“白驹空谷”。比喻隐居的贤士、友人。元范梈《谢冷架阁春日东麓见怀》诗：“空谷白驹消息迟，东风杨柳万烟丝。”偏正 在荒无人烟的深山幽谷中放着一匹骏马不被使用。比喻不能任用贤能。也比喻十分难得的事物。