在今福建福州市内乌石山。清道光三十年(1850) 6月，英国一名传教士和一名医生来到福州，由英国代理领事金执尔向城内乌石山神光寺僧人租赁房屋，租期半年。侯官县知县兴廉在租契上盖印批准，开英国人在通商口岸入城之先例，并由此引发福州人民的反入城斗争。神光寺乃当地生童会课之地，绅民对准予英人租房一事十分不满。在籍养病的林则徐联合士绅上书地方官，要求采取强硬态度驱逐英人，还联络在朝闽籍官员上书皇帝以示声援。闽浙总督刘韵珂、福建巡抚徐继畲主张妥协，妄图说服英人自行搬出，受到言官指责，咸丰帝也传旨申饬。神光寺事件以1851年1月英人被迫交出神光寺房屋，迁至城内道山观英国翻译官住地而告终。
①见“乌秅”。②见“焉耆”。
春秋吴邑，后属楚。在今河南固始县东南。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，“楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还”。又 《淮南子· 人间训》： “孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野。” 西汉置雩娄县。
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。《筹边硕画》作“托木河寨”。
选举制度用语。①东汉指乡闾评议，主要由大族名士控制，如许邵主持的汝南月旦评等。东汉时期以察举征辟为主要仕宦途径，而清议则是察举征辟的根据。② “中正”设立后，清议成为降品的代称。《晋书·阎缵传”：“(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西藏山南县名。地处雅隆河谷，有琼波河流经此地，又称雅隆琼波。其名出现较晚，唐吐蕃时称青瓦达孜。《唐书》据“青瓦”之音又译为“勃令驿”或“匹播城”，属四如建制中的约如辖区，为吐蕃大贵族桂氏及努氏之采邑，
即“详定编敕所”。
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇
一卷。三国时吴姚信(生卒年不详)撰。关于姚信的生平事迹，文献记载甚略，知其为名家，另有《周易注》一书。收录在《续修四库全书提要》经要部类中。据《隋书·经籍志》载：“梁有《士纬新书》十卷，又姚氏《新书》
十八卷。明汪少廉(约1544年前后在世)撰。汪少廉，字古矜，安徽休宁人。生卒年不详。以布衣终其身。著有《汪山人集》。其集第一卷为赋，第二卷至十六卷为诗，末二卷为杂文。诗于分体中又各有分类，名目繁细。每